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Atividade XXIV Filosofia 2°ano Vesp/ Not

 Olá meus queridos! Espero  que tudo esteja bem com vocês. 

A nossa tarefa da semana baseia-se 

Numa atividade sobre ética e moral; qualquer dúvida vocês podem consultar o  livro de vocês. 

Um abraço a todos,

boa atividade. 

Basta clicar no link abaixo. 


ENEM: SIMULADO DE ÉTICA - filosofia

SIMULADO DE FILOSOFIA - ÉTICA -COMENTADO

 

 Simulado com questões de Ética da UFSM. É preparatório para ingresso ao ensino superior. O gabarito é comentado para esclarecer possíveis dúvidas.

 

1. (UFSM) A arquitetura de uma época aponta não só para um determinado estilo artístico, mas também pode indicar traços de vida moral e política de um grupo humano. As torres das igrejas góticas, por exemplo, mostraram a verticalidade na relação entre Deus e o homem, o céu e a terra, o superior e o inferior, característica básica da cultura medieval.

A respeito da concepção de moralidade no período medieval, pode-se afirmar que:

I. A conduta humana deve se pautar em regras derivadas da natureza.

II. A imoralidade está relacionada com a desobediência às leis divinas reveladas.

III. A razão humana ocupa o lugar central na vida ética.

IV. A ética se preocupa, principalmente, com a autonomia moral do indivíduo.

Está(ao) correta( s)

a) Apenas I

b) Apenas II.

c) Apenas III.

d) Apenas II e IV.

e) Apenas III e IV.

A teologia é abordada no Período Medievo (600 – 1500 d.c.). no qual  foi o apogeu do poder da igreja católica (romana) Refere-se ao conjunto de verdades a respeito de Deus. Os mandamentos supremos (divinos) são leis que regulam o comportamento, deles derivam todas as regras de conduta e convivência no vestuário e na construção de prédio. O homem moral é aquele que deve seguir as leis divinas, se ele não seguir, sua ação será em desacordo a norma - será uma ação imoral. Resposta Correta: B

 

2. (UFSM-PEIES) A ética normativa de Kant propõe como fundamento último, o imperativo categórico que afirma, numa das suas formulações:

“Procede apenas segundo aquela máxima, em virtude da qual podes querer ao mesmo tempo que ela se torne em lei universal”.

O imperativo pretende garantir

I. a moralidade do agir.

II. a autonomia do agir.

III. a heteronomia do agir

Está(ão) correta(s) a(s) alternativa(s)

a) I apenas.

b) II apenas.

c) III apenas.

d) I e II apenas.

e) I e III apenas.

Para Kant, o agir por dever é o modo de conferir à ação o valor moral; por sua vez, a perfeição moral só pode ser atingida por uma vontade livre e autônoma. O imperativo categórico no domínio da moralidade é a forma racional do “dever-ser”, ou seja, é a fórmula da ação racional boa e necessária.

Resposta Correta: D

 

3. (UFSM) A afirmação “Os homens libertam-se pouco a pouco da brutalidade, quando de nenhum modo se procura intencionalmente nela os conservar” foi usada por Immanuel Kant, em 1784, para expressar uma importante reivindicação do iluminismo. (KANT, I. Resposta à pergunta: que é o iluminismo?)

A citação se refere à passagem

I. da superstição à religião.

II. . do mito ao conceito.

III.  da heteronomia à autonomia.

Está(ão) correta(s) a(s) alternativa(s)

a) I apenas.

b) II apenas.

c) III apenas.

d) I e III apenas.

e) II e III apenas.

Kant é um filósofo do período moderno da filosofia no qual o objeto do conhecer está focado no sujeito enquanto ser que pode conhecer. Os teóricos iluministas destacam que os fundamentos dos valores se encontram no ser humano. O agir é pela “luz da razão” – crença nos poderes da razão. Defendem um ideal da tolerância e Autonomia. Resposta Correta: C

 

4. (UFSM-PEIES) Há um modelo ético que parte do princípio de que o ser humano tem como finalidade alcançar o bem e a felicidade mediante a conduta virtuosa, e outro que entende que devemos agir em conformidade com máximas que devem servir de leis universais para todos os seres racionais. Esses dois modelos caracterizam, respectivamente, as éticas:

I. teleológicas e finalistas.

II. deontológicas e do dever.

III. teleológicas e deontológicas.

Está(ão) correta(s) a(s) alternativa(s)

a) I apenas.

b) II apenas.

c) III apenas.

d) I e III apenas.

e) I, II e III.

 A concepção teleológica de racionalidade prática baseia-se na ética dos fins (TELE significa : fim). Aristóteles em sua concepção da virtude como mediania, destaca que o fim de nossas ações é o bem supremo – o sumo bem, que é o fim último da ação (teleologia) e, esse bem maior - é a felicidade. Deontologia é entendida como: 1. tratado do dever ou o conjunto de deveres, princípios e normas adotadas por um determinado grupo profissional. e, 2. segundo Kant, por regras autoimpostas. Resposta Correta: C

 

5. (UFSM) “Portanto, nem por natureza nem contrariamente à natureza a virtude moral é engendrada em nós, mas a natureza nos dá a capacidade de recebê-la, e esta capacidade se aperfeiçoa com o hábito.” (Aristóteles, Ética a Nicomaco. Brasília: Editora da UNB, 2001).

Analise as afirmações

I. o ser humano é mau ou bom por natureza.

II. a virtude moral não é algo inato ao ser humano.

III. A ética ocupa-se basicamente de questões subjetivas, abstratas e essencialmente de interesse particular do indivíduo.

IV. Uma ética deontológica é aquela construída sobre o princípio do dever.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre ética, marque a alternativa correta.

a) I, II.

b) I, II, III.

c) I e IV.

d) II e IV.

e) I, II, III e IV.

Segundo Aristóteles, as virtudes morais são próprias do caráter, produto do hábito adquiridas com o tempo, pela vivência na comunidade. A Deontologia seria o tratado do dever ou o conjunto de deveres, princípios e, normas autoimpostas (KANT). Resposta Correta: D

https://d.docs.live.net/e4c4b17f3e1fc1e7/QUESTOES%20DE%20PROVA/SIMULADO%20ETICA%20ENEM.docx






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